Деян.19,6; 1Кор.12,29-31

.

Некоторые христиане

всегда настаивают на

том, что необходимым

проявлением крещения в

Святом Духе является

говорение на языках. Но

в двух из пяти случаев,

описанных в Деяниях, -

с самарянами и с Савлом

из Тарса - говорение на

языках не упоминается.

Исследователи Писания

признают, что часто

более важное значение

имеет то, чего Бог не

упоминает, чем то, что

Он упоминает. В этих

двух случаях из пяти не

упоминается никакого

особенного проявления.

Это показатель того,

что язык не является

единственным или

обязательным

проялением крещения в

Святом Духе. Даже в

остальных случаях нет

никаких доказательств,

что все верующие

говорили на языках.

Исторические факты

также многое говорят об

этом. На протяжении

столетий существовало

много сильных и глубоко

духовных людей,

которые никогда не

говорили на языках.

Настойчивые заявления

о том, что все должны

говорить на языках,

противоречат Писанию,

однако неверно и

утверждение о том, что

говорение на языках

домостроительно

закончилось.

В Первом послании к

Коринфянам 12 :29-30

Павел спрашивает: "Все

ли Апостолы? все ли

пророки? все ли

учителя? все ли

чудотворцы? все ли

имеют дары исцелений?

все ли говорят языками?

все ли истолкователи?"

Непроизвольный ответ

на этот вопрос состоит

в том, что некоторые

говорят, а некоторые

нет. Не все апостолы, и

не все говорят на

языках.

В

Деяниях 19 :6 сказано: "И

когда Павел возложил на

них руки, нисшёл на

них Дух Святой, и они

стали говорить иными

языками и

пророчествовать".

Каждый ли из

двенадцати говорил на

языках и

пророчествовал? Это

возможно, но мало

вероятно. Скорее всего

одни делали одно, а

другие делали другое.

Так что даже здесь

говорение на языках не

является единственным

проявлением. В Деяниях

2 :4 говорится: "И

исполнились все Духа

Святого и начали

говорить на иных

языках..." Даже этот сих

не доказывает, что все

они говорили на иных

языках. Например, когда

мы говорим : "Мы все

пришли на собрание и

начали молиться",

имеем ли мы в виду, что

мы все молились? Нет!

Здесь такой же тип

построения

предложения. Они все

исполнились Духа

Святого, но

сомнительно, что все

они говорили на языках.