2.3.9. Иисус Христос - Бог

Пс.2,6.7,, 109,[1] Ис.9,5 Мих.5,1 Матф.1,23,, 5,18,, 8,21,, 14,33,, 22,42-46 Мар.2,7,, 12,35-37,, 16,19 Лук.5,21 Ин.1,1.2.18,, 8,58,, 9,38,, 10,30; 20,28 Деян.2,34,, 7,59,, 17,22.23,, 1Ин.4,15 Флп.2,6.11 Кол.1,15-18,, 1Тим.3,16 Евр.1,3.13,, 13,8 Отк.1,8.17

**

Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. (Пс.109,1)

Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. (Ис.9,6)

2 И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных. (Мих.5,2).

23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог. (Матф.1,23).

Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. (Матф. 5,18).

Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи!.. ((Матф.8,21)

Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий. (Матф.14,33).

что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? (Мар.2,7).

Книжники и фарисеи начали рассуждать, говоря: кто это, который богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? ( Лук.5,21).

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

2 Оно было в начале у Бога. (Ин.1, 1.2).

Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил. (Ин.1,18).

Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. (Ин.8,58).

Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему. (Ин.9, 38).

Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! (Ин.20, 28).

и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой. (Деян.7,59).

Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. ( 1Ин.4,15).

Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; (Флп.2,6)

и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.(Флп.2,11).

Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;

16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;

17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.

18 И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, (Кол.1,15-18).

И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. (1Тим.3,16).

Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же. (Евр.13,8).

Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель. (Отк.1,8).

И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, ( (Отк.1,8).

И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, (откр.5,9).

Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему;

9 но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись. (Откр. 22,8.9).

2.3.9. ღმერთი - იესო ქრისტე

ფს.109,1 ეს.9,5 მათ.1,23; მარ.2,7; 12,36.37; ლუკ.5,21 ინ.1,1; 5,18; 8,58; 9,38; 10,30; 20,28 საქ.7,59; ფლპ.2,6 კოლ.1,15; 1ტიმ.3,16

ბიბლიის მუხლები

ფსალმუნი 109

1. დავითის ფსალმუნი. უთხრა უფალმა მეუფეს ჩემსას: იჯექი ჩემს მარჯვნივ, ვიდრე დავანარცხებდე შენს მტრებს შენს ფეხთა ქვეშ.

ესაია 9

6. რადგან შეგვეძინა შვილი, მოგვეცა ძე და უფლობა იყო მის ბეჭებზე, ეწოდა სახელად საკვირველი მრჩეველი, ღმერთი ძლიერი, მარადისობის მამა, მშვიდობის მთავარი.

მათე 1

23. აჰა, ქალწული მუცლად იღებს, და შობს ძეს, და უწოდებენ მას სახელად ემმანუელს, რაც თარგმანით ნიშნავს: ჩვენთან არს ღმერთი.

მარკოზი 2

7. ამას რას ამბობს? ღმერთსა ჰგმობს: ვის შეუძლია ცოდვათა მიტევება, გარდა ერთის - ღმერთისა?

მარკოზი 12

36. რადგან თვით დავითი ამბობს სულით წმიდით: უთხრა უფალმა ჩემს უფალს: დაჯექ ჩემს მარჯვნივ, ვიდრე ფერხთით დაგიმხობ მტრებს.

37. ამრიგად, თვით დავითი უწოდებს მას უფალს; როგორღა ეკუთვნის ძედ? დიდძალი ხალხი სიამოვნებით უსმენდა მას.

ლუკა 5

21. ხოლო მწიგნობრებმა და ფარისევლებმა ბჭობა გამართეს და ამბობდნენ: ვინ არის ეს ღვთისმგმობი? ვის შეუძლია ცოდვათა მიტევება, გარდა ერთის - ღმერთისა?

იოანე 1

1. დასაბამიდან იყო სიტყვა, და სიტყვა იყო ღმერთთან და ღმერთი იყო სიტყვა.

იოანე 5

18. მით უფრო მეტად ცდილობდნენ იუდეველები იესოს მოკვლას, ვინაიდან არა მარტო არღვევდა შაბათს, არამედ თავის მამად იტყოდა ღმერთს და მას უტოლებდა თავს.

იოანე 8

58. უთხრა მათ იესომ: ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: აბრაამზე უწინარესი ვარ.

იოანე 9

38. ხოლო მან თქვა: მწამს, უფალო, და თაყვანი სცა მას.

იოანე 10

30. მე და მამა ერთი ვართ.

იოანე 20

28. მიუგო თომამ და უთხრა მას: უფალი ჩემი და ღმერთი ჩემი!

საქმენი მოციქულთა 7

59. ქვებს რომ უშენდნენ, სტეფანე ღაღადებდა და ამბობდა: უფალო იესო, მიიბარე ჩემი სული.

ფილიპელთა 2

6. რომელსაც, თუმცა ღვთის ხატი იყო, ნაძარცვად არ შეურაცხავს ღვთის სწორად ყოფნა.

კოლასელთა 1

15. ვინც არის ხატი უხილავი ღვთისა, ყველა ქმნილებაზე უწინარესი,

1ტიმოთე 3

16. უცილობლად დიდია ღეთისმოსაობის საიდუმლო: ღმერთი გამოჩნდა ხორცით, გამართლდა სულით, ეჩვენა ანგელოზებს, ქადაგებულ იქნა წარმართთა შორის, სარწმუნო იქნა საწუთროსათვის

და ამაღლდა დიდებით.

__თემაზე წერდნენ__

***

ღმერთ ეწოდა, ვითარცა თქვა ნეტარმან იოვანე მახარებელმან, ვითარმედ "ღმერთი იყო სიტყვაჲ იგი და ყოველივე მის მიერ შეიქმნა, რაოდენი - რაჲ იქმნა".

__იოვანე საბანისძე "ჰაბოს წამება"__