1.2.72 Пока Бог затворит дверь
***
Также добавлено (и это обстоятельство заслуживает нашего внимания), что затворил Господь за ним (ст. 16). Так как Ной продолжал оставаться послушным Богу, то и Бог продолжал заботиться о Ное; и здесь показано, что эта забота была необычной, так как закрытие этой двери учреждало разделительную стену между ним и всем остальным миром. Бог затворил дверь (1) для его сохранности, чтобы он был в безопасности в ковчеге. Дверь должна быть закрытой очень тщательно, чтобы вода не прорвалась и не потопила ковчег, и очень крепко, чтобы никто снаружи не мог прорваться. Так Бог хранил Ноя, как Он хранит Свою собственность (Мал 3:17).
(2) Чтобы исключить остальных и навечно оставить их за пределами ковчега. До того момента дверь ковчега оставалась открытой, и если бы кто-либо даже в течение этих последних семи дней покаялся и уверовал, то, насколько мне известно, они также могли бы быть приглашены войти в ковчег. Но теперь дверь была закрыта, и они лишились всех надежд быть впущенными, ибо когда Бог закрывает, то никто не может отворить.
За теми, кто верой пришел ко Христу – вошел в ковчег, – сила Божья затворит дверь, и они будут находиться в твердыне, соблюдаемые силою Божией (1Пет 1:5). Бог поместил Адама в рай, но не затворил за ним дверь, и в итоге тот выставил себя сам; но когда Бог поместил Ноя в ковчег, то закрыл за ним дверь; поэтому когда Он приводит душу ко Христу, то гарантирует ее спасение. Мы получаем его не потому, что сами держимся, а потому что нас держит рука Посредника.
(4) Дверь милости скоро закроется для тех, кто сейчас недооценивает ее. Стучите, и отворится вам; но настанет время, когда дверь будет закрыта (Лук 13:25).
– Комментарии Мэтью Генри__
***
И затворил Господь [Бог] за ним [ковчег].
(Снаружи). Трогательный образ божественного промышления о спасаемых от потопа, прекрасно заключающий всю картину их спасения от гибели. Некоторые, впрочем, усматривает здесь аллегорию, имеющую тот смысл, что Господь, долготерпеливо ожидавший покаяния от грешного мира, положил конец теперь этому ожиданию и решил привести в осуществление Свой грозный приговор о гибели первого мира. «И затворил Господь [Бог] за ним [ковчег]» и тем самым как бы отрезал путь к покаянию (Лк. 13:24-25, 28).
– Комментарии Лопухина__
1.2.72 ვიდრე დახშავდეს კარს ღმერთი
დაბ.7,[16]
- ვიყოთ მზად უფლის მოსვლისთვის მათ.10,10
- რომ გარეთ არ აღმოვჩნდეთ ლუკ.13,25
- რათა ვიყოთ დაცულნი ღვთის ძალითა და ჩვენი რწმენით 1პეტ.1,5
- დავეშუროთ, ვიდრე ღიაა კარი, რომლის გასაღებიც აქვს იესო ქრისტეს ეს.22,22 გმცხ.3,8
- რწმენის კარი ყველასთვისაა ღია საქ.14,27
ბიბლიის მუხლები
დაბადება 7
16 და შემავალი მამალი და დედალი ყოველი ხორციელისაგან შევიდა, როგორც უბრძანა მას ღმერთმა. და დახშა უფალმა კიდობანი.
ესაია 22
22. მხარზე დავადებ დავითის სახლის გასაღებს; გააღებს და ვერავინ დაკეტავს, დაკეტავს და ვერავინ გააღებს.
მათე 10
10. როცა საყიდლად წავიდნენ, მოვიდა სიძე; მზადმყოფნი მასთან ერთად შევიდნენ ქორწილში და დაიხშო კარი.
ლუკა 13
25. ვინაიდან ადგება სახლის პატრონი და ჩაკეტავს კარს, ხოლო თქვენ, გარეთ მდგომნი, დაიწყებთ კარზე კაკუნს და იტყვით: ბატონო, ბატონო, გაგვიღე; ის კი მოგიგებთ: არ ვიცი, ვინა ხართ და სადაურნი.
საქმეები 14
27. ჩავიდნენ, შეკრიბეს ეკლესია და უამბეს, რა მოიმოქმედა ღმერთმა მათთან ერთად და როგორ გაუხსნა რწმენის კარი წარმართებს.
1პეტრე 1
5. რომელნიც ღვთის ძალისა და რწმენის წყალობით დაცული ხართ ცხონებისათვის, რაც მზადაა გამოცხადდეს უკანასკნელ ჟამს
გამოცხადება 3
8. ვიცი შენი საქმენი: აჰა, მოგეცი შენს წინაშე გახსნილი კარი და ვერავინ შესძლებს მის დახშვას. მცირე გაქვს ძალა, მაგრამ დაიცავი ჩემი სიტყვა და არ უარყავ ჩემი სახელი.
__თემაზე წერდნენ__
***
დაბ.7,16 "დახშა უფალმა კიდობანი". რაკი ნოე რჩებოდა ღმერთისადმი მორჩილებაში, ღმერთიც აგრძელებს მასზე ზრუნვას; და აქ ნაჩვენებია, რომ ეს ზრუნვა იყო არაჩვეულებრივი, რადგან ამ კარის დაკეტვა ადგენდა გამყოფ კედელს მთელ დანარჩენ ქვეყნიერებასთან. ღმერთმა დახშა კარი (1) მისი დაცულობისთვის, რათა ყოფილიყო ნოე კიდობანში უსაფრთხოდ. კარი უნდა იყოს დაგმანული ძალიან გულმოდგინედ, რათა წყალმა არ შეაღწიოს და არ ჩაძიროს კიდობანი, და ძალიან მაგრად, რომ ვერავინ გარედან ვერ შემოაღწიოს. ისე იფარავდა ნოეს, როგორც თავის საკუთრებას (მალ.3:17).
(2) რათა გამოეთიშა დანარჩენები და საუკუნოდ დაეტოვა ისინი კიდობნის გარეთ. იმ მომენტამდე კიდობნის კარი რჩებოდა ღია, და თუ ვინმე თუნდაც ამ ბოლო შვიდ დღეში მოინანიებდა და ირწმუნებდა, მაშინ ისიც შეიძლებოდა ყოფილიყო მიწვეული კიდობანში. მაგრამ ახლა კარი დაიკეტა და მათ დაკარგეს ყოველგვარი იმედი შიგნით შეშვების, რადგანაც რასაც ღმერთი კეტავს, მას ვერავინ შეძლებს გახსნას.
ვინც რწმენით მივიდა ქრისტესთან – შედის კიდობანში, – ღვთის ძალა დაკეტავს კარს, და ისინი იქნებიან დაცულნი მისი ძალის მიერ (1პეტ.1:5).
ღმერთმა მოათავსა ადამი სამოთხეში, მაგრამ არ დაუხშავს მისთვის კარი, თუმცა საბოლოოდ თვით განიყენა თავი იქიდან; ხოლო როცა ღმერთმა მოათავსა ნოე კიდობანში, დაკეტა კარი მის უკან; როცა მას მიჰყავს სული ქრისტესთან, აძლევს მას ხსნის გარანტიას. ჩვენ მას ვიღებთ არა იმიტომ, რომ ჩვენ თვითონ ვდგავართ, არამედ იმიტომ, რომ ჩვენ გვაკავებს შუამდგომლის ხელი.
წყალობის კარი მალე დაიხშობა მათთვის, ვინც ახლა არ აფასებს მას. დააკაკუნეთ, და გაგეხსნებათ; მაგრამ მოვა დრო, როცა კარი დაიკეტება (ლუკ.13:25).
__ მეთიუ ჰენრი __
***
დაბ.7,16. და დახშა ღმერთმა კიდობანი [გარედან]
ამაღელვებელი სახიერებაა ღვთიური აზრისა წარღვნისგან დახსნილთა შესახებ. ზოგიერთები, სხვათა შორის, ხედავენ აქ ალეგორიას, იმ აზრით, რომ უფალმა, რომელიც დიდხანს მოელოდა მონანიებას ცოდვილი ქვეყნიერებისგან, დაუდო დასასრული ამ მოლოდინს და გადაწყვიტა მოეყვანა სისრულეში თავისი განაჩენი პირველი ქვეყნიერების მიმართ. კიდობნის დახშვით ერთგვარად მოუჭრა მათ გზა მონანიებისკენ (ლუკ.13:24-25, 28).
__ ლოპუხინის კომენტარი __