2.13.31 Число зверя - 666

ЧИСЛО ЗВЕРЯ (Отк. 13,18)

В этом стихе говорится, что число зверя – шестьсот шестьдесят шесть; и, надо признаться, что на этот стих было потрачено больше изобретательности, чем на любой другой стих Писания. Кто этот сатанинский зверь, представленный здесь таким символическим числом? Надо помнить, что в античности не было цифр, и функцию цифр исполняли тоже буквы алфавита. Так, в кириллице (русский алфавит) А значило 1; Б-2; В-3; Г-4 и т.д. Таким образом, каждое слово, и, следовательно, каждое имя, может быть также числом. Один милый и романтичный случай такого использования приведен у Густава Дейсмана. На стенах Помпеи один влюбленный написал: "Я люблю ту, число которой 545", и тем самым назвал имя своей возлюбленной и в то же время скрыл его!

Относительно цифры 666 было высказано бесчисленное количество предположений. Ввиду того, что это имя зверя, его искажали как угодно, чтобы подогнать под своего заклятого врага; и потому 666 значило и папу римского, Наполеона, вождя немецкого протестантизма Мартина Лютера, основателя шотландской пресвитерианской церкви Джона Нокса и многих других. Так, во время Второй мировой войны умудрились создать систему, по которой выходило, что 666 – это Гитлер!

В самом начале мы говорили, что Откровение написано закодированным языком; поэтому, совершенно очевидно, что здесь, где дело касалось имени заклятого врага Церкви, код был выбран самый надежный. Как это ни странно, но ключ к коду, по-видимому, был потерян очень рано, потому что даже такой крупный богослов, как Ириней Лионский, живший во втором веке, не знал, что стоит за этим символическим числом.

Мы приведем здесь четыре из самых первых предположений.

Ириней Лионский высказал предположение, что оно может символизировать Еуанфас. В греческом: Е – 5; У – 400; А – 1; Н – 50; Ф – 9; А – 1; С – 200; и сумма – 666. Но что такое Еуанфас – об этом Ириней ничего не знал; то есть, он на место одной загадки поставил другую.

Было высказано предположение, что это слово Латеинос. Л – 30; А – 1; Т – 300; Е – 5; И – 10; Н – 50; О – 70; С – 200; сумма составляет 666. Под латеинос можно было понимать латинский и, следовательно, оно могло символизировать Римскую империю.

Третьим предположением было, что слово это Теитан. Т – 300; Е – 5; И – 10; Т – 300; А – 1; Н -50; а сумма – 666. Из теитанос можно было получить два значения. В древнегреческой мифологии титаны восстали против Бога. Во-вторых, императоры Веспасиан, Тит и Домициан были из фамилии Титус, и может быть, их могли называть титанами.

Четвертым было высказано предположение, что это слово арноуме. А – 1; Р – 100; Н – 50; О – 70; У -400; М – 40; Е – 5; и сумма – 666. Есть возможность, что арноуме – это форма греческого слова арноумай, – "я отрицаю". В этом случае число символизирует отрицание имени Христа.

Ни одно из этих предположений не представляется убедительным. Сама глава предлагает нам лучший ключ к загадке. Вновь и вновь упоминается смертельно раненая голова, которая потом исцелилась. Как мы уже видели, эта голова символизирует легенду об императоре Нероне Неро редививус, и, потому, мы вполне можем сделать предположение, что число имеет какое-то отношение к Нерону. Во многих древних списках число дано как 616. Если написать имя Нерон латинскими буквами и придать им цифровые значения, получим: Н – 50; Е – 6; Р – 500; О – 60; Н – 50, а сумма – 666; если написать имя Нерон без последнего Н, сумма будет 616. А если слова кесарь Нерон транскрибировать древнееврейскими согласными, сумма их тоже будет равна 666.

Не приходится сомневаться в том, что число зверя символизирует императора Нерона, и что Иоанн предсказывает пришествие антихриста в образе Нерона, воплощения зла, вернувшегося на эту землю.

Откровение 13 глава – Библия – Комментарии Баркли:

***

13:18 шестьсот шестьдесят шесть. Это число указывает на недостаточность его в сравнении с божественной полнотой числа семь. Во времена императора Домициана считали образом антихриста предыдущего императора Нерона, и, вероятно, уже тогда было известно, что 666 – это числовое выражение имени "цезарь Нерон", написанного по-еврейски. Число это обозначало либо самого Нерона (при ранней датировке книги Откровение), либо личность более позднего времени, подобную своим нечестием Нерону. На основании этого числа делались многочисленные попытки идентифицировать грядущего в конце истории антихриста, но, вполне возможно, что оно было связано только с Нероном.

Откровение 13 глава – Библия – Женевская Библия

***

13,18 Число зверя – 666. Шесть – число человеческое. Тот факт, что оно на один меньше семи, может служить предположением, что человек отпал от славы Божьей или Божьего совершенства. Три шестерки – это грешная троица.

Один из самых важных вопросов, возникающих в связи с главой 13: кто в действительности антихрист, первый зверь или второй. По сути, аргумент в пользу того, что антихрист – первый зверь, таков: именно он настаивает, чтобы ему поклонились, как Богу. Те, кто придерживается мнения, что антихрист – второй зверь, ссылаются на то, что никакой еврей никогда не принял бы язычника за Мессию, а поскольку второй зверь – еврей, лжемессией должен быть он.

Откровение 13 глава – Библия – Комментарии МакДональда

***

мы же знаем только одно: Бог написал Мене Текел на всех Своих врагов, Он исчислил их дни, и они кончатся, а Его Царство будет длиться вечно.

Откровение 13 глава – Библия – Комментарии Мэтью Генри

***

Иоанн не назвал этого имени теперь, но не потому, что хотел чрез то создать загадку, но потому, что знание этого имени теперь и ненужно, ибо бесполезно. Оно будет нужно и полезно только лишь в последнее время, когда появится тот человек, который и будет носить это имя. Сообразно с словами Иисуса Христа: «иной придет во имя свое» (Ин.5:43) антихрист будет известною человеческою личностью и подобно ему будет носить собственное личное имя. Личное имя антихриста намеренно скрыто по воле Божией с особенными премудрыми целями, и только будущие времена откроют имя этого чрезвычайного противника Иисуса Христа и св. Церкви. В исполнении желания узнать имя антихриста нужно начинать не с его имени, но с других его признаков, указанных в Свящ. Писании, и имя антихриста, дающее число 666, нужно придать только тому (антихристу) лицу, к которому будут приложимы все другие признаки.

Откровение 13 глава – Библия – Комментарии Лопухина

2.13.31 მხეცის რიცხვი - 666

მხეცი არის იგივე ანტიქრისტე, დაღუპვის ძე, რომლის სახელიც დაფარულია დრომდე და წმ. წერილში მინიშნებულია 666 რიცხვით გმცხ.13,18

ბიბლიის მუხლი

გამოცხადება 13

18. აქ არის სიბრძნე: ვისაც გაგება აქვს, გამოითვალოს მხეცის რიცხვი, რადგან რიცხვი ადამიანისაა და მისი რიცხვია ექვსას სამოცდაექვსი.

__თემაზე წერდნენ__

***

გმცხ.13,18 ვინ არის ეს სატანური მხეცი ამ სიმბოლური რიცხვით? გავითვალისწინოთ, რომ ანტიკურ პერიოდში არ იყო ციფრები და მათ ფუნქციებს ასრულებდა ანბანის ასოები. А ნიშნავდა 1; В-2 და ა.შ. ამგვარად თითოეული სახელი შეიძლებოდა გამოხატულიყო როგორც რიცხვი. გუსტავ დეისმანს მოჰყავს ერთი რომანტიკული შემთხვევა სახელების რიცხვით წერისა. პომპეიში ერთმა შეყვარებულმა დაწერა კედელზე: "მე მიყვარს ის, ვისი სახელის რიცხვიცაა 545", ასე დაასახელა მან შეყვარებულის სახელი და იმავე დროს დაფარა ის!

რიცხვ 666 მიმართებაში უამრავი მოსაზრება გამოითქვა. გამომდინარე იქიდან, რომ ეს რიცხვი მხეცისაა, ატრიალებდნენ როგორც სურდათ, რათა მის ქვეშ მოხსენიებულიყო ვინმე მტერი; ამიტომაც 666 ნიშნავდა რომის პაპსაც, ნაპოლეონსაც, გერმანული პროტესტანტიზმის ბელად მარტინ ლუთერსაც, შოტლანდიური პრესვიტერიანული ეკლესიის დამაარსებელ ჯონ ნოკსსაც და ბევრ სხვასაც. ასე, მეორე მსოფლიო ომის დროს შექმნეს სისტემა, რომლის მიხედვითაც 666 იყო ჰიტლერი!

მაგ. ირინეოს ლიონელმა გამოთქვა ვარაუდი მე-2 ს-ში, რომ ესაა სიტყვა ეუანფას. ბერძნული ასოებით: ე – 5; უ – 400; ა – 1; ნ – 50; ფ – 9; ა – 1; ს – 200 = 666. მაგრამ ამ სიტყვის შესახებ ირინეოსმა არაფერი არ იცოდა, ანუ მან ერთი გამოცანიდან შექმნა მეორე.

იყო წარმოდგენილი სიტყვა არნოუმე. ა – 1; რ – 100; ნ – 50; ო – 70; უ -400; მ – 40; ე – 5 = 666. ბერძ. "მე უარვყოფ". აღნიშნავს ქრისტეს უარყოფას.

ამტკიცებდნენ, რომ ეს არის ნერონი, რომელიც დაჭრილი იყო და მომჯობინდა. თუ დავწერთ ნერონს ლათინური ასოებით: ნ – 50; ე – 6; რ – 500; ო – 60; ნ – 50 = 666.

__ ბერკლის კომენტარები __

***

განმმარტებელთა დიდი ნაწილი ვარაუდობს, რომ ანტიქრისტეს სახელი ბერძნული იქნება, რადგან გამოცხადება ბერძნულ ენაზე დაიწერა. ბერძენი მწერლები ანტიქრისტეს შემდეგ სახელებს უწოდებენ, რომელთა შემადგენელი ასოების რიც-ხვითი მნიშვნელობათა ჯამია - 666:

ΛΑΤΕΙΝΟΣ რომაელი, რომის იმპერია, ლათინური

Λ - 30+ Α – 1+ Τ - 300+ Ε - 5+ Ι - 10+ Ν - 50+ Ο - 70+ Σ - 200= 666

ΤΕΙΤΑΝ მზე. ძვ. ბერძნული მითოლოგიით ტიტანები აღდგნენ ღმერთის წინააღმდეგ. გარდა ამისა ტიტანებს უწოდებდნენ იმპერატორებს ვესპასიანეს, ტიტეს და დომიციანეს, რადგან იყვნენ ტიტუსის გვარიდან

ΛΑΜΠΕΤΙΣ ბრწყინვალე, ნათელი

Ο ΝΙΚΗΤΗΣ გამარჯვებული, მძლეველი

ΚΑΚΟΣ ΟΔΗΓΟΣ ბოროტი ბელადი

ΑΛΗΘΗΣ ΒΛΑΒΕΡΟΣ ჭეშმარიტად მავნე

ΑΜΝΟΣ ΑΔΙΚΟΣ ცრუ (უსამართლო) კრავი

ΜΑΟΜΕΤΙΣ მუჰამედი

ΑΝΤΕΜΟΣ მოწინააღმდეგე

ΣΑΞΟΝΕΙΟΣ საქსონელი

ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΣ კურთხეული

***

საინტერესოა გ.გოდეს შეხედულება, რომელიც გამოცხადების მხეცს აიგივებს „საუკუნეთა დასასრულს იუდეველთა აღორძინებულ ძლიერებასთან“. მოწმენი ვართ რა ამ ხალხის სულ უფრო მზარდი ძლიერებისა მთელს მსოფლიოში, უნდა ვაღიაროთ, რომ ეს მოსაზრება სავსებით დასტურდება ჩვენი თანადროული ისტორიითაც და თუკი ეს ნამდვილად ასეა, მაშინ უნდა ვივარაუდოთ, რომ ანტიქრისტე იუდეველთა მეუფე იქნება. წმიდა იოანე ღვთისმეტყველი გვეუბნება, რომ „რიცხვი მისი - ექვსასსამოცდაექვსი“, და იქვე გვთავაზობს გამოვიცნოთ ამ რიცხვის მნიშვნელობა: „აქა არს სიბრძნე: რომელსა აქვს გონებაი, აღიპყარნ რიცხვი იგი მხეცისაი“-ო (გამოცხ. 13,18). თუკი წმიდა მოციქულის ამ მოწოდების არსი ის არის, რომ ამ რიცხვისაგან ანტიქრისტეს სახელი გამოვიყვანოთ, და თუკი ასეთი რამ შესაძელებელია მის ამქვეყნად გამოჩენამდე, მაშინ ნაკლებ სავარაუდოდ გვესახება ის, რომ მოციქულს რაიმე საკუთარი სახელი ჰქონოდა მხედველობაში: ყოველთვის, როგორც კი საკუთარი სახელის ძიებას შევუდგებით, ნებისმიერ მანიპულაციამდე მივალთ და ჭეშმარიტებას კი ვერ მივაგნებთ.

რადგანაც ანტიქრისტე მესიის სახელით მოვა, სავარაუდოა, იუდეველთა მეუფის სახელწოდებასაც მიითვისებს, და ამასთან, ისიც უეჭველია, რომ მეფედ იგი, უპირატესად, თვით იუდეველთა შორის და ისრაელში იქნება წოდებული. ამ მაღალფარდოვანი ტიტულის გადმოსაცემად - „მეუფე ისრაელისა“ - სიტყვა ისრაელი, ებრაული ენის სინტაქსით, ნათესაობით ბრუნვაში კი არ დაისმება, არამედ მის წინ კუთვნილების პრეფიქსი „ლამედ“ დაისმება, და მაშინ ანტიქრისტეს ეს ტიტული შემდეგნაირად დაიწერება: „ჰა მელექ ლე იშრა, ელ“ („მეუფე ისრაელისა“).

თუკი თვითოეულ ამ ასო-ნიშანს მის რიცხვით მნიშვნელობას მივუწერთ, შემდეგ სურათს მივიღებთ: „ჰეთ“ - 5, „მემ“ - 40, „ლამედ“ - 30, „ქიაფ“ - 20, „ლამედ“ - 30, „იოდ“ - 10, „შინ“ - 300, „რეშ“ - 200, „ალეთ“ - 1, „ლამედ“ - 30. ჯამი ამ რიცხვითი მნიშვნელობებისა, ანუ ამ გამოთქმის იზოფსეფია, შეადგენს სწორედ მხეცის რიცხვს - ექვსასსამოცდაექვსს, რომელიც მოცემული გვაქვს იოანეს გამოცხადებაში.

***

გმცხ.13:18 ეს რიცხვი მიუთითებს მის უსრულობას ღვთიური სისრულის რიცხვ შვიდთან შედარებით.

__ ჟენევის ბიბლიის კომენტარი __

***

გმცხ.13,18 ექვსი ადამიანური რიცხვია. ის ფაქტი, რომ ის ღვთიურ რიცხვ შვიდზე ერთით ნაკლებია, მიანიშნებს რომ ადამიანმა დაკარგა ღვთიური დიდება და მოაკლდა სრულყოფილება.

__ მაკდონალდის კომენტარები __

***

გმცხ.13,18 ჩვენ არ ვიცით მისი ახსნა, მაგრამ ვიცით ერთი: ღმერთმა დაწერა ყველა მისი მტრის თავზე მენე თეკელ, მან გამოითვალა მათი დღეები და ისინი დასრულდებიან, ხოლო მისი სამეფო იქნება საუკუნოდ.

__ მეთიუ ჰენრი __

***

გმცხ.13,18 იოანემ არ გაგვიმხილა მისი სახელი, მაგრამ არა იმიტომ რომ გამოცანა შეექმნა, არამედ იმიტომ, რომ ამ სახელის ცოდნა ჯერ არ არის საჭირო და უსარგებლოა. საჭირო და სასარგებლო იქნება მხოლოდ მაშინ, როდესაც ის გამოჩნდება. იესოს სიტყვებით რომ ვთქვათ: «სხვა ვინმე მოვა თავისი სახელით და მას მიიღებთ.» (იოან.5:43) ანტიქრისტე იქნება ცნობილი პიროვნება და ექნება თავისი სახელი, რომელიც ახლა განზრახ არის დაფარული ღვთის სიბრძნით. მისი ამოხსნა კი შესაძლებელი იქნება ყველა სხვა მისთვის დამახასიათებელი ნიშნების ამოცნობით, რომლებიცაა წმ. წერილში.

__ ლოპუხინი __