I. Три взгляда на структуру человека

A. У человека всего одна составляющая – материальная

 Психика, разум, духовность – все это функции тела.

 Следовательно, с разрушением материальной составляющей (смертью) человек

прекращает существование.

 Этой точки зрения придерживаются атеисты: они считают, что после смерти

ничего нет. (Неверующие нередко говорят: «Умру – закопают и черви съедят».)

 Только одну составляющую признают некоторые верующие люди, в частности,

Свидетели Иеговы, адвентисты и либеральные протестанты. По их мнению,

если происходит воскресение, то Бог заново создает человека, а между

смертью и воскресением человек просто перестает существовать.

Для обоснования этой точки зрения приводят следующие тексты Писания:

 Пс. 6:6 «…ибо в смерти нет памятования о Тебе: во гробе кто будет славить

Тебя?»

 Еккл. 9:5 «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им

воздаяния, потому что и память о них предана забвению».

 Еккл. 9:10 «Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в

могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни

мудрости».

 Псалмопевец в 6-м псалме говорит с точки зрения земного наблюдателя. Когда

люди смотрят на умершее тело, они понимают: труп, который лежит во гробе,

ничего не помнит и не славит Бога. Контекст говорит о том, что у псалмопевца

есть душа 5 ст.

 Соломон в книге Екклесиаст пишет о суетности жизни без Бога. У

неверующего человека действительно нет никакой надежды после смерти.

 Здесь говорится о памяти и разуме и способностях нашего физического тела,

но не о памяти и разуме вообще.

Однако многие другие тексты Писания говорят о жизни после смерти.

 В той же книге Екклесиаст 12:7 сказано: «И возвратится прах в землю, чем он и

был; а дух возвратится к Богу, Который дал его».

 Матф. 10:28 «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить».

 Откр. 6:9 «И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души

убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели».

 Лазарь и богач. «Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово.

Умер и богач, и похоронили его. 23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза

свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его…» (Лук. 16:22-23).

 При убиении Стефана камнями Христос встречал его дух. Поэтому Стефан,

увидев Христа, молился такими словами: «Господи Иисусе! Приими дух мой»

(Деян. 7:59).

 Разбойнику Христос сказал: «Истинно говорю тебе: сегодня со Мною будешь в

раю» (Лук. 23:43; пер. Кассиана).

 О своей смерти апостол Павел писал: «…имею желание разрешиться и быть со

Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для

вас» (Фил. 1:23-24).

B. У человека две составляющие: материальная и нематериальная

 Материальная (тело) и нематериальная (душа/дух)

 Большинство людей верят, что человек обладает не только телом, но и душой.

Например, ислам верит в существование души. Индуисты верят в

перевоплощение души (реикарнация).

 Насколько новая или старая эта точка зрения в христианстве? – Ее

придерживались Тертуллиан (нач. III в.), Августин (конец IV в.).

 В момент смерти материальная и нематериальная составляющие разделяются.

Тело остается на земле, а душа/дух идет к Богу.

 При воскресении происходит воссоединение души и тела.

C. У человека три составляющие: дух, душа и тело.

 Насколько новая или старая эта точка зрения в христианстве? – Ее

придерживались Климент Александрийский (нач. III в.), Григорий Нисский

(конец IV в.).

В рамках этой точки зрения функции трех составляющих обычно объясняются

следующим образом:

 Тело обеспечивает связь человека с физическим миром.

 Душа обеспечивает связь с другими людьми.

 Дух осуществляет связь с Богом.

 Душа – это разум, воля, чувства.

 Дух – это особая часть, которая способна общаться с Богом. Духу придают

такие свойства, как совесть и интуиция.

II. Можно ли примирить вторую и третью точки зрения?

Для нас огромная тайна – как функционирует наше физическое тело. Еще большей

тайной является духовная субстанция. Мы кое-что знаем о физическом теле, потому

что можем разрезать его, поместить под микроскоп или подвергнуть экспериментам.

Но мы не можем препарировать духовную составляющую, поэтому не удивительно,

что у нас останется много вопросов.

Итак, постараемся сформулировать нашу точку зрения на структуру человека.

A. Человек состоит из двух субстанций – материальной и нематериальной, – которые

могут отделяться друг от друга.

B. Дух и душа не могут отделяться друг от друга, то есть не существуют по

отдельности. Дух и душа – это два полюса духовной реальности, две функции или

две сферы одной субстанции.

C. В большинстве случаев слова «дух» и «душа» используются взаимозаменяемо, без

всякого различия. Потому что оба они отражают духовную реальность.

Душа Дух

1. Мышление Прит. 23:7 «каковы мысли в душе

его, таков и он».

Иов. 20:3 «дух разумения

моего».

2. Чувства

a. Страдание

Быт. 42:21 «мы видели страдание

души его».

Иов. 7:11 «в стеснении духа

моего; буду жаловаться в

горести души моей»

b. Возмущение Иоан. 12:27 «Душа Моя теперь

возмутилась»

Иоан. 13:21 «Сказав это,

Иисус возмутился духом»

c. Радость Пс. 34:9 «А моя душа будет

радоваться о Господе»

Лук. 10:21 «В тот час

возрадовался духом Иисус»

3. Воля Пс. 40:3 «Ты не отдашь его на

волю [нефеш] врагов его»

Исх. 35:21 «И приходили

все… которых располагал

дух».

4. Продолжает жить

после смерти

Откр. 6:9 «…я увидел под

жертвенником души убиенных за

слово Божие».

Евр. 12:23 «…[приступили] к

Судии всех Богу, и к духам

праведников, достигших

совершенства».

5. Смерть Выход души: Быт. 35:18 «И когда

выходила из нее душа, ибо она

умирала…»

Выход духа: Лук. 23:46 «И,

сие сказав, испустил дух».

6. Участвует в

общении с Богом

Лук. 1:46 «…величит душа Моя

Господа».

1 Кор. 14:14 «…дух мой…

молится…».

7. Осквернение

грехом

Мих. 6:7 «Разве дам Ему

первенца моего за преступление

2 Кор. 7:1 «Очистим себя от

всякой скверны плоти и

(Языческие философы

считали, что тело

греховно, а душа –

чиста.

В средние века

считали, что только

тело и душа

подвержены греху, а

дух свят. А как на

самом деле?)

мое и плод чрева моего – за грех

души моей?»

духа».

8. Применительно к

Богу

О Боге говорится, что у Него есть

душа: Прит. 6:16 «Вот шесть, что

ненавидит Господь, даже семь,

что мерзость душе Его».

О Боге говорится, что у Него

есть дух: Иов. 33:4 «Дух

Божий создал меня, и

дыхание Вседержителя дало

мне жизнь».

9. Применительно к

животным

О животных сказано, что они

имеют душу: Быт. 1:21 «И

сотворил Бог… всякую душу

животных пресмыкающихся».

И сказано, что они имеют

дух: Еккл. 3:21 «Кто знает:

дух сынов человеческих

восходит ли вверх, и дух

животных сходит ли вниз, в

землю».

Хотя, конечно, животные не

имеют человеческой души

или духа. Они не подлежат

искуплению или жизни

вечной.

10. Применительно к

неверующим

людям

Неверующие имеют не только душу, но и дух: Прит. 25:28 «Что

город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом

своим».

Пс. 77:8 «…не быть подобными отцам их, роду упорному и

мятежному, неустроенному сердцем и неверному Богу духом

своим».

Иуд. 19 говорит не о человеческом духе, а о Духе Божьем: «Это

люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не

имеющие духа».

11. Параллелизм

(употребление в

параллельных

конструкциях)

Лук. 1:46-47 «величит душа Моя Господа, 47 и возрадовался дух

Мой о Боге».

Иов.12:10 «В Его руке душа всего живущего и дух всякой

человеческой плоти».

Ис. 26:9 «Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим

я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра».

Иов. 7:11 «буду говорить в стеснении духа моего; буду

жаловаться в горести души моей».

D. Иногда между ними проводится различие. Это позволяет предположить, что

духовная составляющая человека содержит две разные сферы. Эти четыре текста

указывают на то, что душа – это сфера нематериальной субстанции, которая

поддерживет общение с окружающим миром. Дух – это сфера той же

нематериальной субстанции, которая поддерживает общение с Богом.

 Сравнивая наше теперешнее тело и прославленное тело, которое мы

получим на небесах, Павел пишет (1 Кор. 15:44): «Сеется тело душевное,

восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное».

Возможно, здесь сохраняется уничижительное значение слова «душа»

(нефеш как труп?). Первое тело имеет склонность к старению и распаду.

Второе тело не будет нести следов смерти.

 1 Кор. 2:14–3:4 – люди делятся на «душевных», «плотских» и «духовных»

Дух и душа здесь разделяются по сферам: душа = общение с людьми, а дух

= общение с Богом. Душевные называются.

 Евр. 4:12 «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча

обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и

мозгов»

 1 Фес. 5:23 «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и

душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие

Господа нашего Иисуса Христа». Это единственный текст, где названы дух,

@душа и тело как 3 компонента.

III. Применение

 Благодарить Бога за то, как Он нас устроил

 Заботиться о физическом теле:

o Соблюдать режим отдыха и работы

o Заниматься физкультурой

o Проверяться у врачей.

o Одна сестра Ева Ивановна сидела перед кабинетом врача. Когда ее другая

сестра спросила: «Что ты тут делаешь?» – она ответила: «О тебе забочусь:

чтобы тебе потом не надо было за мной ухаживать!» 

 Помнить, что душа больше тела.

o Значит, мы не имеем права комплексовать из-за того, какое у нас тело.

Потому что это значило бы, что мы поставили тело выше души.

o Мы не должны оценивать себя по тому, как мы выглядим. «…Человек

смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце» (1 Цар. 16:7).

 Как заботиться о нематериальной составляющей?

o Насыщать ее общением с Богом. «Жаждет душа моя к Богу крепкому и

живому». «Закон Господа совершен, укрепляет душу».

o Превозмогать страх перед смертью. «Не бойтесь убивающих тело, души же

не могущих убить».

o Остерегаться оккультизма, астрологии и т. п.

 Душа и тело взаимосвязаны. Физическое состояние влияет на психику, а душевное

состояние – на тело. «Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного

стенания моего» (Пс. 31:3).

 Поскольку душа и дух – это два полюса одной субстанции, то нельзя строго

разделять душевные и духовные болезни. Отношения с Богом влияют на психику.